Субстанция и материя - реферат

МИНИСТЕРСТВО ОБЩЕГО И Проф

ОБРАЗОВАНИЯ Русской ФЕДЕРАЦИИ

БАРНАУЛЬСКИЙ Муниципальный

ПЕДАГОГИЧЕСКИЙ Институт

ФАКУЛЬТЕТ ФИЗИЧЕСКОЙ КУЛЬТУРЫ

РЕФЕРАТ

По теме: Философия о понятиях «субстанция» и «материя»

Выполнил студент 2 курса,

Барнаул 1999 г.

ПЛАН

1. Материя как философская категория

1.1. Домарксистское понятие материи

1.2. Определение материи К.Марксом, Ф.Энгельсом и В.Лениным

2. Современное естественно-научное представление о структуре, строении материи и их физический смысл.

3. Материя Субстанция и материя - реферат и её атрибуты

3.1. Место и время – формы существования материи

3.2. Отражение – всеобщее свойство материи

3.3. Движение – метод существования материи

4. Философия о понятии «субстанции»

Заключение

1. Материя как философская категория

1.1. Домарксистское понятие материи

"Материя" - одно из фундаментальнейших поня­тий философии. Но в разных философских системах его содержание понимается по-разному. Для идеалистической философии, к примеру, харак­терно то, что Субстанция и материя - реферат она либо совершенно отторгает существование материи либо опровергает ее объективность. Так, выдающийся древнегреческий философ Платон рас­сматривает материю как проекцию мира мыслях. Сама по для себя материя у Платона ничто. Для того, чтоб перевоплотиться в действительность, в ней должна воплотить­ся какая-нибудь мысль.

У последователя Платона, Аристотеля Субстанция и материя - реферат, материя тоже существует только как возможность, которая преобразуется в реальность исключительно в результа­те соединения ее с формой. Формы же в итоге берут свое начало от Бога.

У Г. Гегеля материя проявляется в итоге дея­тельности абсолютной идеи, абсолютного духа, Конкретно абсолютный дух, мысль порождают материю.

В субъективно Субстанция и материя - реферат-идеалистической философии Дж. Беркли открыто заявляется о том, что материи нет, и ее никто никогда не лицезрел, что, если прогнать это по­нятие из науки, то это никто и не увидит, ибо оно ничего не значит. Он писал, что можно употреб­лять понятие "материя", если уж очень охото, но только как Субстанция и материя - реферат синоним слова "ничто". Для Беркли суще­ствовать - это быть потенциально воспринимаемым. На вопрос о том, была ли природа до чело­века, Беркли ответил бы - да, в сознании Бога. Дру­гие представители личного идеализма ( Э. Мах, Р. Авенариус и др.) открыто не опровергают существо­вание материи, но сводят ее Субстанция и материя - реферат к "совокупы (комплексам) чувств". Материя, вещь, предмет, по; их воззрению, - это комплекс чувств человека. Конкретно чувства человека делают, конструируют их.

В материалистической философии также есть различные представления о материи. Правда, для всех философов-материалистов типично признание за материей ее беспристрастного, независящего от сознания (чувств) существования.

Уже античные философы ( китайские, индийские Субстанция и материя - реферат, греческие) в качестве материи рассматривали какое-либо более распространенное чувственно-конк­ретное вещество, которое они считали первоосновой всего имеющегося в мире. Таковой подход к опре­делению материи может быть назван субстанциальным, ибо его сущность составляла поиск базы (суб­станции) мира. Так, к примеру, древнегреческий фи­лософ Фалде из Субстанция и материя - реферат Милета (начало и середина VI в. до н. э.) считал, что все вышло из воды. Даже зем­ля, по его воззрению плавает на воде, подобно кусочку дерева. Представитель той же Милетской школы - философ Аваксимен утверждал, что все вещи происхо­дят из воздуха, за счет его разряжения, либо сгуще­ния (воздушные испарения Субстанция и материя - реферат, подымаясь ввысь и разряжаясь, преобразуются в пламенные небесные свети­ла и, напротив, твердые вещества – земля, камешки и т. д. – есть не что другое, как сгустившийся и застывший воздух). Воздух находится в непрестанном дви­жении. Если б он был недвижим, мы его бы никак не принимали, когда он Субстанция и материя - реферат движется, он дает о для себя знать в виде ветра, туч, пламени. Это означает, - учит Анаксимен, что все вещи сущность модификации воздуха, и как следует, воздух есть всеобщий суб­страт вещей.

Гераклит из Эфеса первоосновой всего сущего считал огнь. Кстати, огнь у Гераклита - это и образ нескончаемого движения Субстанция и материя - реферат. "Этот космос, - обосновывал он, - один и тот же для всех, не сделал никто из богов и никто из людей, но он всегда был, есть и бу­дет вечно живым огнем, мерно возгорающимся и мерно угасающим".

Естественно, тяжело было представить, что в базе контраста вещей и процессов находится что-то одно. Потому Субстанция и материя - реферат потом философы стали рас­сматривать в качестве первоосновы мира (материи) несколько веществ сходу. Так, к примеру, Эмпедокл (У в. до н. э.) гласил о 4-х элементах, как о корнях всех вещей: огне, воздухе (эфире), воде и земле. Эти корешки вечны, неизменны, не могут ни появляться из чего Субстанция и материя - реферат-либо другого, ни перебегать друг в друга. Все остальные вещи получаются в итоге соединения этих частей в определенных пропорциях. Другой древнегреческий философ Анаксагор учил, что мир состоит из нескончаемого числа "семян" - делимых до бесконечности частиц. В каждой вещи есть части­ца каждой другой, в белоснежном заключено темное, в чер­ном - белоснежное, в Субстанция и материя - реферат томном - легкое и т. д. Жизнь ми­ра, - подчеркивал Анаксагор, - есть процесс. Оце­нивая эти взоры Анаксагора, нельзя не созидать, что его философия фактически подготовила атомисти­ческий материализм.

Атомистический материализм связан с именами древнегреческих философов Левкиппа и Демокрита (IV в. до н. э.). Материя отождествлялась ими с бес­структурными Субстанция и материя - реферат атомами (атом в переводе с греческо­го значит "неразделимый"). По Демокриту, бытие складывается из передвигающихся в пространстве атомов и пустоты. Атомы геометричны (к примеру, душа со­стоит из круглых атомов), не подвергаются никакому воздействию снаружи, неспособны ни к какому измене­нию, они вечны и неуничтожимы. Они Субстанция и материя - реферат владеют определенным размером, массой, могут сталкиваться, ударяясь друг о друга. Глазу атомы совсем не видимы, - замечал Демокрит, но, но, они могут быть полностью видимыми в интеллектуальном смысле. Жизнь, исходя из убеждений Демокрита, - это соедине­ние атомов, погибель - их разложение. Душа тоже смертна, ибо ее атомы могут распадаться, - учил Демокрит.

1.2. Определение материи К Субстанция и материя - реферат.Марксом, Ф.Энгельсом и В.Лениным

Взор на материю как на бессчетное множест­во атомов, без каких-то приметных конфигураций, со­хранялся в разных школах философского мате­риализма прямо до начала ХХ века. Отождествление материи с веществом (и с неразделимыми атомами в его базе) был характерен и для французских Субстанция и материя - реферат материа­листов XVIII века, и для Л. Фейербаха. Любопытно, что и Ф. Энгельс, основываясь на позициях атоми­стического материализма, вкупе с тем в ответе на вопрос: существует ли материя как такая, писал, что реально существует материя только в виде конк­ретных форм, объектов и не существует материи как бесструктурной первоматерии Субстанция и материя - реферат, не изменяемой фор­мы всех форм.

Более глубочайшие революционные конфигурации происходили в конце XIX и начале XX века в естествознании, в особенности в физике. Они были настолько фундаментальны, что породили не только лишь кризис физики, но особо серьезно затронули и ее философские основания. К числу важных открытий Субстанция и материя - реферат, подорвавших базы механической картины мира, относились, а именно, обнаружение рентгеновских лучей (1895 г.), радиоактивности урана (1896 г., А. Беккерель, Л. Кюри, М. Складовская - Кюри), электрона (1897 г., Д. Томсон). К 1903 г., отметим, были достигнуты значимые результаты в исследовании радиоактивности: получило определенное обоснование ее разъяснение как спонтанного распада атомов, была подтверждена превращаемость Субстанция и материя - реферат хим частей. М. Планком была сотворена теория квантов, энергии микрообъектов, А. Эйнштейн раскрыл количественную связь меж массой тел и энергией связи их атомов.

Разъяснить обозначенные (и некие другие) открытия в рамках механической картины мира не удавалось; все более очевидной становилась дефицитность классико-механического осознания физической действительности. Это вызвало определенное замешательство у Субстанция и материя - реферат ряда больших физиков.

Все это привело к коренному пересмотру преж­них закоренелых представлений о строении материи. Упало основное положение атомистического мате­риализма о неделимости, неизменности и о неуничтожимости атома, что послужило поводом для опро­вержения материализма в свете новейших выводов естествознания. Так, к примеру, узнаваемый француз­ский Субстанция и материя - реферат физик Анри Пуанкаре писал о "признаках сурового кризиса физики", о том, что пред нами - "руины" ее принципов, их "всеобщий разгром", что "величавый ре­волюционер радий" подорвал принцип сохранения энергии, а электрическая теория свела на нет принцип сохранения массы. В итоге он приходит к выводу, что все старенькые принципы физики разгромлены Субстанция и материя - реферат, потому ее положения не соответствуют действи­тельности, а являются только продуктами человече­ского сознания.

Тезис о том, что в связи с новыми открытиями физики материя пропала, был правомерно оспорен В. И. Лениным, защищавшим философский материа­лизм. Характеризуя подлинный смысл выражения "материя пропала", В. И. Ленин указывает, что исчезает не материя Субстанция и материя - реферат, а тот предел, до которого мы знали материю, что то исчезновение материи, о ко­тором молвят некие ученые и философы, не имеет дела к философскому представлению о материи, ибо нельзя соединять философское поня­тие (термин) материя с естественнонаучными представлениями о вещественном мире. С развитием естествознания происходит смена 1-го научного представления Субстанция и материя - реферат о мире (материи) другим, более глу­боким и основательным. Но такая смена определенных научных представлений не может опроверг­нуть смысл и значение философского понятия (кате­гории) "материя", которая служит для обозначения беспристрастной действительности, данной человеку в его ощу­щениях и имеющейся независимо от их.

2. Современное естественно-научное представление Субстанция и материя - реферат о структуре строении материи.

Мир является вещественным. Он состоит из разных предметов и процессов, которые преобразуются друг в друга, появляются и исчезают, отражаются в сознании, существуя независимо от него. Ни один из этих предметов, взятый сам по для себя, не м. быть отождествлен с материей, но все их обилие Субстанция и материя - реферат, включая их связи, составляет мат. реальность. В домарксовском материализме материя нередко понимается как нечто имеющееся вместе с вещами, как некая телесность, праматерия, из которой появляются и в которую исчезают конкректные вещи. Диалектический материализм развивает другое представление о субстанциональности материи, рассматривая ее как нескончаемо развивающееся обилие одного вещественного мира Субстанция и материя - реферат. С этой точки зрения материя существует исключительно в обилии определенных объектов, через их, а не вместе с ними. Категория материи является базовым философским понятием. Диалектико-материалистическое определение этого понятия было дано Лениным в книжке “Материализм и эмпириокритицизм”: “Материя есть философская категория для обозначения беспристрастной действительности, которая дана человеку Субстанция и материя - реферат в чувствах его, которая копируется, фотографируется, отображается нашими чувствами, существуя независимо от их.” В этом определении выделено 2 главных признака: 1) материя существует независимо от сознания; 2) она копируется, фотографируется, отображается чувствами. 1-ая черта значит признание первичности материи по отношению к сознанию, 2-ая - признание принципной познаваемости вещественного мира. Таким макаром, определение материи стает Субстанция и материя - реферат как сжатая, свернутая формулировка материалистического решения ОВФ. Словом, оно сходу позволяет провести разграничительные полосы меж материализмом, с одной стороны, и идеализмом и агностицизмом - с другой. Совместно с тем ленинское определение материи заключает внутри себя и такое содержание, которое отличает диалектическое осознание мира от метафизического. В этом определении отсутствуют ссылки Субстанция и материя - реферат на определенные характеристики и виды материи, нет перечисления каких-то ее определенных черт. В традиции материализма были и другие определения. К примеру, многие материалисты 18-19 в обусловили материю как совокупа неразделимых корпускул (атомов), из которых построен мир. Но Ленин дает совсем другое определение материи. На каждом шаге зания и Субстанция и материя - реферат практики человек осваивает только некие куски и нюансы неистощимого в собственном обилии мира. Потому глупо определять материю через перечисление ее узнаваемых видов и форм, если учитывать, что следующее развитие зания и практики будет приводить к открытию новых, неведомых ранее параметров, видов и форм материи. Несостоятельны также пробы найти материю Субстанция и материя - реферат, рассматривая некие ее виды в качестве типичных “первокирпичиков” мироздания. Тут заблаговременно подразумевается, что такие “первокирпичики” вечны, неизменны и не появляются ни из каких других объектов (если же они появляются из какого-то предыдущего состояния материи, то тогда они уже не могут рассматриваться в качестве последнего основания вещественного мира). Таким макаром Субстанция и материя - реферат, остается только один метод найти материю - выделить таковой максимально общий признак, который охарактеризовывает любые виды материи независимо от того, познаны они уже либо еще только будут познаны в дальнейшем. Таким общим признаком является свойство "быть беспристрастной реальностью, существовать вне нашего сознания". Определяя материю средством этого признака, диалектический материализм неявно подразумевает нескончаемое Субстанция и материя - реферат развитие материи и ее неисчерпаемость. В базе современного научного представления о строении материи лежит мысль ее сложной системной организации. Хоть какой обьект вещественного мира может быть рассмотрен в качестве системы, другими словами особенной целостности, которая характеризуется наличием частей и связей меж ними. К примеру, макротело можно Субстанция и материя - реферат рассматривать как определенную компанию молекул. Неважно какая молекула тоже является системой, которая состоит из атомов и определенных связи меж ними. Атом также представляет собой системное целое - состоит из ядра и электрических оболочек, расположенных на определенных расстояниях от ядра. Ядро каждого атома, в свою очередь, имеет внутреннюю структуру. Вещественные системы всегда Субстанция и материя - реферат ведут взаимодействие с наружным окружением. Некие характеристики, дела и связи частей в этом содействии изменяются, но главные связи могут сохраняться, и это является условием существования системы как целого. Сохраняющиеся связи выступают как устойчивые связи, не изменяющиеся при вариациях системы. Эти устойчивые связи и дела меж элементами системы и образуют Субстанция и материя - реферат ее структуру. Система - это элементы и их структура. Хоть какой объект вещественного мира уникален и нетождественен другому. Наличие общих признаков оранизации позволяет соединить раличные объекты в классы вещественных систем. Эти классы нередко именуют уровнями организации материи либо видами материи. Все виды материи связаны меж собой на генном уровне, другими словами любой Субстанция и материя - реферат из их развивается из другого.

3. Материя и её атрибуты.

3.1. Место и время – формы существования материи.

Время и место - главные формы существования материи. Философию сначала интересует вопрос об отношении время и места к материи, т. е., являются ли время и место реальными либо это незапятнанные абстракции, имеющиеся исключительно Субстанция и материя - реферат в сознании. Философы-идеалисты опровергают зависимость времени и места от материи и рассматривают их то как формы личного сознания (Беркли, Юм, Мах), то как априорные формы чувственного созерцания (Кант), то как категории абсолютного духа (Гегель). Материализм подчеркивает беспристрастный нрав время и места. В том, что время и место неотделимы от Субстанция и материя - реферат материи, проявляется их универсальность и всеобщность. Место выражает порядок расположения сразу сосуществующих объектов, время же - последовательность существования сменяющих друг дружку явлений. Время необратимо, т. е. всякий вещественный процесс развивается в одном направлении - от прошедшего к будущему. Диалектический материализм признает не просто внешнюю связь времени и места с Субстанция и материя - реферат передвигающейся материей, а считает, что движение является сутью времени и места и что, как следует, материя, движение, Время и место неотделимы друг от друга. Эта мысль получила доказательство в современной физики. Естествознание 18 -19 в., говоря об объективности времени и места, рассматривало их, прямо за Ньютоном, в отрыве друг от друга Субстанция и материя - реферат и как нечто самостоятельное, имеющееся совсем независимо от материи и движения, В согласовании с атомистическими взорами старых натурфилософов (Демокрит, Эпикур) естествоиспытатели прямо до 20 в. отождествляли место пустотой, считали его абсолютным, всегда и всюду схожим и недвижным, а время - протекающим умеренно. Современная физика откинула старенькые представления о пространстве как пустом Субстанция и материя - реферат вместилище тел и о времени как едином для всей нескончаемой вселенной. Главный вывод теории относительности Эйнштейна состоит как раз в установлении того, что время и место есть не сами по для себя, в отрыве от материи, а находятся в таком универсальной связи, в какой они теряют самостоятельность и выступают как стороны Субстанция и материя - реферат одного и разнообразного целого. Общая теория относительности обосновала, что течение времени и протяженность тел зависят от скорости движения этих тел и что структура либо характеристики четырехмерного континуума (пространство-время) меняются зависимо от скопления масс вещества и порождаемого ими поля тяготения. В разработке современной теории времени и места огромную роль Субстанция и материя - реферат сыграли идеи Лобачевского, Б. Римана, К. Ф. Гаусса. Открытие неевклидовой геометрии опровергло кантовское учение о времени и пространстве как внеопытных формах чувственного восприятия. Исследования Бутлерова, Е. С. Федорова и их последователей нашли зависимость пространственных параметров от физической природы вещественных тел, обусловленность физико-химических параметров материи пространственным расположением атомов. Факт изменчивости Субстанция и материя - реферат наших представлений о времени и пространстве употребляется идеализмом для отрицания их беспристрастной действительности. Согласно диалектическому материализму, человеческое зание в собственном развитии дает все более глубочайшее и правильное представление об объективно-реальном времени и пространстве.

Что все-таки такое пpостpанство и вpемя? Пpостpанство и вpемя - это всеобщие фоpмы существования матеpии Субстанция и материя - реферат. Нет и на может быть матеpии вне пpостpанства и вpемени. Как и матеpия, пpостpанство и вpемя беспристрастны, независимы от сознания. Стpуктуpа и характеристики передвигающейся матеpии опpеделяют стpуктуpу и характеристики пpостpанства и вpемени. Пpостpанство и вpемя зависят не только лишь от матеpии, да и дpуг от дpуга Субстанция и материя - реферат. Это обнаpуживается даже пpи пpостом механическом пеpемещении: по положению солнца на небе можно опpеделить вpемя, а для опpеделеничя кооpдинат галлактического коpабля необходимо задать вpемя. Более глубоко связь пpостpанства и вpемени pаскpыла теоpия относительности. Она ввела единое понятие четыpехмеpного пpостpанства и- вpемени (пpостpанства Минковского). Так, данные совpеменного естествознания подтвеpждают единство матеpии, движения, пpостpанства Субстанция и материя - реферат и вpемени. Пpостpанство - есть фоpма бытия матеpии, хаpактеpизующая ее пpотяженность, сосуществование и взаимодействие матеpиальных тел во всех системах. Вpемя - фоpма бытия матеpии, выpажающая продолжительность ее существования, последовательность смены состояний всех матеpиальных систем.

Вpемя и пpстpанство владеют общими качествами. К ним относятся:

- объективность и независимость от сознания человека Субстанция и материя - реферат;

- их абсолютность как атpибутов матеpии;

- неpазpывная связь дpуг с дpугом и движением;

- единство пpеpывного и непpеpывного в их стpуктуpе;

- зависимость от пpоцессов pазвития и стpуктуpных конфигураций в матеpиальных системах;

- количественная и высококачественная бесконечность.

Различают монологические (напpавление, непpеpывность, необpатимость) и метpические (связанные с измеpениями) характеристики пpостpанства и вpемени. Наpяду с Субстанция и материя - реферат общими хаpактеpистиками пpостpанства и вpемени, им характерны некотоpые особенности, котоpые хаpактеpизуют их как pазличные атpибуты матеpии, хотя и тесновато связанные меж собой.

Так, ко всеобщим свойствам пpостpанства относятся:

- пpотяженность, т.е. обоюдное pасположение и существование pазличных тел, возможность пpибавления либо уменьшения какого-нибудь элемента;

- связность и непpеpывность, котоpая пpоявляется физическим воздействием Субстанция и материя - реферат чеpез поля pазличного хаpактеpа пеpемещения тел;

- относительная пpеpывность, т.е. pаздельное существование матеpиальных тел, каждому из котоpых пpисущи свои гpаницы и pазмеpы.

Общее свойство пpостpанства - это тpехмеpность, т.е. все матеpиальные пpоцессы пpоисходят в пpостpанстве 3-х измеpений. Кpоме всеобщих параметров пpстpанство обладает и локальными качествами. Напpимеp Субстанция и материя - реферат, симметpия и асимметpия, местоpасположение, pасстояние меж телами, конкpетные фоpмы и pазмеpы. Все эти характеристики зависят от стpуктуpы и наружной связи тел, скоpости их движения, взаимодействия с наружными полями. Пpостpанство одной матеpиальной системы непpеpывно пеpеходит в пpостpанство дpугой системы, потому оно пpактически неприметно, отсюда его неисчеpпаемость как в количественном так Субстанция и материя - реферат и в высококачественном отношении.

К всеобщим свойствам вpемени, относятся объективность, неpазpывная связь с атpибутами матеpии (пpстpанством, движением и

дp.), продолжительность ( выpажающая последовательностб существования

и смены состояний тел ) обpазовывается из возникающих дpуг за

дpугом моментов вpемени, котоpые состовляют весь пеpиод

существования тела от его появления и до пеpехода в дpугие фоpмы.

Существование каждого тела имеет Субстанция и материя - реферат начало и конец, потому вpемя существования этого тела естественно и пpеpывно. Но пpи этом матеpия не появляется из ничего и не уничтожается, а только меняет фоpмы собственного бытия. Отсутствие pазpывов меж моментами и интеpвалами вpемени хаpактеpизует непpеpывность вpемени. Вpемя одномеpно, ассиметpично, необpатимо и напpавлено всегда от пpошлого к Субстанция и материя - реферат будущему.

Специальные характеристики вpемени:

- конкpетные пеpиоды существования тел (они возникновенны до пеpехода в другие фоpмы);

- одновpеменность событий (они всегда относительны);

- pитм пpоцессов, скоpость конфигурации состояний, темп pазвития пpоцессов, и дp.

Но не смотpя на личные характеристики, отличающие дpуг от дpуга пpостpанство и вpемя, в миpе нет матеpии, котоpая бы не Субстанция и материя - реферат обладала пpостpанственно-вpеменными качествами, так же, как вpемя и пpостpанство не есть сами по для себя, вне матеpии либо независимо от нее. Весь опыт населения земли, в том числе данные исследований, говоpит о том, что нет нескончаемых пpедметов, пpоцессов и явлений. Даже небесные тела, имеющиеся миллиаpды лет, имеют начало Субстанция и материя - реферат и конец, появляются и погибают.Ведь, погибая либо pазpушаясь, пpедметы не исчезают безо всяких следов, а пpевpащаются в дpугие пpедметы и явления.Цитата из мыслях Беpдяева подтвеpждает это: «...Но для философии, существовавшее вpемя, пpежде всего, а потом и пpостpанство, есть поpождение событий, актов в глубине бытия, до всякой объективности. Пеpвичный акт Субстанция и материя - реферат не пpедполагает ни вpемени, ни пpостpанства, он поpождает вpемя и пpостpанство». Матеpия вечна, несотвоpима и неучтожима. Она была всегда и всюду, всегда и всюду будет существовать.

3.2. Отражение – всеобщее свойство материи.

Специфичность людской формы отражения.

Все явления, объекты, процессы объективность имеющегося вещественного мира беспрестанно ведет взаимодействие меж Субстанция и материя - реферат собой и в процессе этого взаимодействия претерпевают конфигурации. Каждое из взаимодействий объектов, процессов и т. д., воздействуя на другие и вызывая в их конфигурации, оставляет след в том объекте, явлении, процессе, на кот. он повлияет, и тем запечатлевает себя в итоге этого воздействия. Т.о., в процессах взаимодействия вещественные объекты Субстанция и материя - реферат, явления, процессы фиксируют в собственных конфигурациях характеристики воздействующих на их объектов, явлений, процессов. Отражение - всеобщее свойство материи воспроизводить в собственных свойствах особенности других объектов, с которыми вышло взаимодействие. Главные характеристики объекта: Неживая природа: а) в итоге отражения характеристики отражаемого объекта передаются отражающему в виде следа, копии либо отпечатка; б) воздействие 1-го Субстанция и материя - реферат объекта на другой не провоцирует активности этих объектов. Жива природа: а) отрицание интенсивно; б) всегда преднамеренно; в) оно может носить опережающий нрав; г) несет многофункциональный нрав. Общие характеристики объекта: а) воспроизводит характеристики отражаемого объекта только отчасти; б) упорядоченность отражаемого объекта воспроизводится с большенными либо наименьшими искажениями Субстанция и материя - реферат. Эти особенности присущи хоть какому отражению, но нрав отражения изменяется с появлением жизни. Характеризуется отражение как свойство, лежащее в фундаменте самой материи и связанное с эффектами всех вещественных взаимодействий, диалектико-материалистическая форма определяет начальные предпосылки для осознания генезиса, чувств, психики, людского сознания. Важной из этих предпосылок является положение о том Субстанция и материя - реферат, что любые формы и виды отражения, чувства, психики, сознания появляется и существует в рамках взаимодействия матер. образований и систем, находящихся на различных уровнях развития. В итоге долгого отбора способность организмов реагировать на наружные воздействия все более совершенствовалась. В конце концов произошел свойств. скачок и появилась нервная система. В процессе био Субстанция и материя - реферат эволюции нервная система усложняется. В процессе развития вида в мозгу появляются новые структуры, в процессе развития особи вырабатываются новые программки деятельности, сохраняемые в памяти. В итоге этого поведение животного все более определяется внутренними программками. С усложнением телесной организации вырастает удельный вес форм поведения, вырабатываемых в персональной жизни особи, растет Субстанция и материя - реферат значение мозга. У человека происходит высококачественный скачок и появляется сознание.

3.3. Движение – метод существования материи.

Существование хоть какого вещественного объекта появляется только благодаря взаимодействию образующих его частей. Так, атом существует только постольку, так как осуществляется ведет взаимодействие меж ядром и электронами, образующими оболочку атома; живы организмы есть только Субстанция и материя - реферат благодаря взаимодействию составляющих их молекул, клеток и органов; общество существует благодаря обмену деятельностью меж людьми, взаимодействию разных подсистем общественного организма. Не считая внутреннего взаимодействия меж элементами и частями обществ происходит и взаимодействие объектов с наружным окружением. Они могут врубаться в более сложные системы, становиться их элементами. К примеру, ядра и электроны Субстанция и материя - реферат, входящие в атом, могут стать составными частями молекул, из молекул могут строиться макротела и т. д. Итак, структурность материи, существование в ней определенного типа вещественных систем подразумевает взаимодействие как внутреннее, так и наружное по отношению к каждому выделенному объекту. Взаимодействие приводит к изменению его параметров, отношений, состояний Субстанция и материя - реферат. Все эти конфигурации, рассмотренные в самом общем плане, представляют собой неотъемлимую характеристику бытия вещественного мира. Изменение в форме обозначены понятием движения. Под движением материи необходимо осознавать не только лишь механического перемещение тел в пространстве, да и любые взаимодействия, также конфигурации состояний объектов, кот. вызываются этими взаимодействиями. Движение - это и Субстанция и материя - реферат обоюдное перевоплощение простых частиц, и обмен веществ в клеточках организма, и обмен деятельностью меж людьми в процессе их социальной жизни. Материя не может существовать вне движения. Хоть какой ее объект существует только благодаря тому, что в нем воспроизводятся определенные типы движения. При их ликвидировании объект прекращает свое существование, перебегает Субстанция и материя - реферат в другие объекты, которые характеризуются определенным набором типов и форм движения. Т.е., движение внутренне присуще материи, Оно так же полностью, как абсолютна сама материя. Понятие покоя представляет собой обозначение тех состояний движения, которые обеспечивают стабильность предмета, сохраняя его свойства. Словом, покой относителен, а движение полностью, оно есть неотъемлимое свойство, атрибут Субстанция и материя - реферат материи. Итак, 1-ый тип движения - это движение, когда сохраняется качество предмета. Существует очередной тип движения, связанный с переходом от 1-го свойства к другому, с конфигурацией свойств. состояния предмета. Это может быть разрушение предмета, распад его на составляющие элементы, которые представляют собой особенные свойства, возникающие в итоге преобразования начального Субстанция и материя - реферат предмета. Но может быть и поболее непростой процесс, когда благодаря взаимодействию объекты образуют более сложную систему, новый объект. Процесс развития - это переход 1-го свойства в другое, направленное формирование новых систем, новых типов организации, которые появляются из предыдущих им систем. Две разновидности процессов развития. 1) Процессы высококачественных перевоплощений, не выходящих за рамки Субстанция и материя - реферат соответствия вида материи, определенного уровня ее организации. 2) Процессы перехода от 1-го уровня к другому. Есть отменно различные формы движения материи. Мысль о формах движения материи и их взаимосвязей выдвинута Энгельсом. В базу систематизации форм движения он положил след. принципы: 1) формы движения соотносимы с определенным вещественным уровнем организации материи, т Субстанция и материя - реферат.е. каждому уровню таковой организации должна соответствовать своя форма движения; 2) меж формами движения существует генетическая связь, т.е. форма движения появляется на базе низших форм; 3) высшие формы движения отменно специфичны и несводимы к низшим формам. Исходя из этих принципов и делая упор на заслуги науки собственного времени, Энгельс выделил Субстанция и материя - реферат 5 форм движения материи и предложил последующую систематизацию: механическое, физическое, хим, био и соц движение материи. Современная наука открыла новые уровни организации материи и нашла новые формы движения. Как следует, энгельсовскую систематизацию нужно развить и дополнить, но положенные в ее базу принципы сохраняют свою ценность, т.к. схватывают принципиальные особенности Субстанция и материя - реферат связи форм движения и видов материи с учетом их расширения. Формы движения, перечисленные в обозначенной систематизации, можно разбить на 3 блока соответственно. Три важным шагам развития материи и три возникшие в этом развитии сферам вещественного мира: неживая природа, жива природа, обществу. Неживая природа охарактеризовывает связь физической и хим форм Субстанция и материя - реферат движения, живую - био, а общество - соц форма движения. Главные генетические связи меж этими блоками верно выявлены в энгельсовской систематизации. Что все-таки касается их внутреннего расчленения и представлений об их вещественных носителях, то современная наука заносит сюда ряд суровых корректировок. Более значимые конфигурации касаются соотношения механической, физической и хим форм движения Субстанция и материя - реферат. Прогресс науки приведет к открытию новых форм как материи, так и движения, уточнит и разовьет современные представления. В процессе этого развития диалектико-материалистическое учение о формах движения материи будет конкретизироваться, обогащаться новым содержанием, а в ряде отношений и пересматриваться. Одной из важных сторон учения о формах движения материи является Субстанция и материя - реферат трактовка обществ. процессов как социальные формы движения материи. Эта трактовка стала вероятной благодаря открытию и разработке материалистического осознания истории. Выделяя в публичной жизни вещественные и духовные процессы, диалектический материализм подчеркивает первичность вещественных процессов, но не отрывает их от духовной жизни общества. Только в абстракции можно отделить друг от друга Субстанция и материя - реферат эти стороны публичной жизни. В реальной же реальности они ведут взаимодействие, по этому и существует общество как особенный уровень организации материи.

Сначала не утратит собственного значения прин­цип развития применительно к анализу форм движения материи. Он позволяет классифицировать их в согласовании с реальным микропроцессора эволюции вещественных систем Субстанция и материя - реферат в направлений от обычного к слож­ному, от низшего к высокому, от простых процес­сов механического перемещения до процессов, про­исходящих в людском обществе.

Как и раньше важную роль играет принцип связи каждой формы движения с определенным матери­альным носителем либо поточнее, с набором опреде­ленных вещественных носителей Субстанция и материя - реферат.

Остается животрепещущим принцип генетической и структурной обусловленности высших форм движе­ния материи низшими. Ведь всякая высшая форма движения появляется на базе низшей, включает ее в себя в снятом виде. Это по-существу значит, что структуры, специфичные для высшей формы движе ния, могут быть познаны лишь на базе анализа структур низших форм Субстанция и материя - реферат.

И, напротив, суть формы движения низшего порядка может быть познана лишь на базе зна­ния содержания высшей по отношению к ней формы движения материи.

С принципом генетической обусловленности тес­но связан принцип несводимости высших форм дви­жения к низшим н неправомерности переноса (экстраполяции) параметров высших форм движения Субстанция и материя - реферат ма­терии на низшие. Это принцип высококачественной специ­фики всякой формы движения. В высшей форме дви­жения низшие его формы представлены не в "чи­стом", а в синтезированном ("снятом") виде. "Механические" движение руки человека - это итог сложения сложных процессов и фактически механи­ческого, и био, и хим, и. т. д. Потому всякая Субстанция и материя - реферат попытка сделать чисто механиче­ский аналог руки человека абсурдна.

Абсурден и перенос животного мира на общество, даже если на 1-ый взор кажется, . что в нем гос­подствует "закон тропических зарослей". Конечно, беспощадность людская может быть несоизмеримо больше беспощадности хищников. И все таки хищникам неизвест­ны такие людские чувства, как Субстанция и материя - реферат любовь, роль и сочувствие.

С другой стороны, полностью необоснованными являются пробы отыскания в низших формах дви­жения материи . элементы . его высших форм. Мысля­щий булыжник - это нонсенс. Но, это - край­ний, так сказать случай, гипербола. Наименее забавнй смотрелась, попытка 1-го из . больших русских учёных- биологов, который Субстанция и материя - реферат пробовал сделать обезья­нам "людские" условия, рассчитывая через сот­ню - другую лет найти в их потомстве антро­поида (первобытного человека).

В конце концов, нельзя включить и очередной очень важ­ный принцип, лежащий в основании систематизации форм движения материи - принцип связи каждой из их с определенной наукой. Этот принцип позво­ляет Субстанция и материя - реферат связать делему систематизации форм движе­ния с неувязкой систематизации наук.

Принципы систематизации форм движения мате­рии позволяют отнестись к редукционному механи­цизму , суть которого заключается в сведении закономерностей высших форм движения к законо­мерностям: низших форм соц к биологиче­ским, био к физико-химическим и т.п.

Принципы классификаций Субстанция и материя - реферат форм движения мате­рии позволяют критически отнестись и к витализму (от лат. - жизнь) - философскому течению, абсолютизирующему специфику био формы дви­жения и объясняющему специфика всего живо­го наличием некоей особенной "актуальной силы".

Важным свойством материи и вещественных образований является их системная организация. Си­стема (от греческого - целое, составленное из частей Субстанция и материя - реферат) - это комплекс взаимодействующих элемен­тов, либо, что одно и тоже: отграниченное огромное количество взаимодействующих частей.

. Фактически хоть какой, вещественный и безупречный объект можно представить как систему, для этого нужно выделить в нём его элементы (элемент есть дальше неразложимый компонент системы при данном методе ее рассмотрения, . выявить структуру объема (совокупа устойчивых Субстанция и материя - реферат отношений и связей меж элементами) и зафиксировать его характе­ристику одного в собственной базе образования. При та­ком подходе находится, что все системы де­лятся на целостные и суммарные. Целостная система - это такая, в какой все ее элементы не могут су­ществовать изолированно друг от друга. Утрата либо изъятие Субстанция и материя - реферат хотя бы 1-го ее элемента приводит к раз­рушению системы в целом. Целостными системами являются, к примеру, галлактика, молекулы воды (Н2О)., поваренной соли (NaCl), симбиозы в органической природе, производственная кооперация в экономической сфере публичной жизни и т. п.

Отличительной особенностью целостной системы является несводимость ее Субстанция и материя - реферат свойства к обычный сумме свойств составляющих ее частей.

Суммативные системы - это системы, качество которых равно сумме параметров, составляющих ее эле­ментов, взятых изолированно друг от друга. Во всех суммативных системах, составляющие ее части мо­гут существовать сами по для себя автономно. Примером таких систем могут быть куча камешков, скопление машин на Субстанция и материя - реферат улице, масса людей. Понятно, что об этих совокупностях нельзя сказать, что они бессистемны, хотя их системность выражена слабо и близка к нулю, так как ее элементы владеют значимой независимостью по отношению друг к другу и к са­мой системе, ну и связь этих частей часто но­сит Субстанция и материя - реферат случайный нрав.

Системный подход либо, системное исследование вещественных объектов подразумевает не только лишь уста­новление методов описания отношений и связей (структуры) этого огромного количества, частей, но - что. особа принципиально - выделение тех из их которые являются системообразующими, т. е. обеспечивают обособленное функционирование и развитие систе­мы. Системный подход к вещественным образовани­ям Субстанция и материя - реферат подразумевает возможность осознания рассматриваемой системы более. высочайшего уровня. Для системы обычно свойственна иерархичность строения - последовательное включение системы более низ­кого уровня в систему более высочайшего уровня. Зна­чит, дела и связи в системе при определенном ее представлении сами могут рассматриваться как ее элементы, подчиняющиеся соответственной иерар­хии. Это позволяет строить Субстанция и материя - реферат разные, не совпадаю­щие меж собой, последовательности включения систем друг в друга, описывающие исследуемый ма­териальный объект с различных сторон.

В современной науке обширно употребляется способ структурного анализа, при котором учитывается си­стемность исследуемых объектов. Ведь структурность - это внутренняя расчлененность материаль­ного бытия, метод существования материи. Струк­турные Субстанция и материя - реферат уровни материи образованы из определенно­го огромного количества объектов какого-нибудь вида и характе­ризуются особенным методом взаимодействия меж составляющими их элементами. Применительно к трем главным сферам беспристрастной действительно­сти эти уровни смотрятся последующим образом:

Неорганическая природа

Жива природа

Общество

1.Субмикроэлементарный

Био макромолекулярный

Индивидум

2. Микроэлементарный

Клеточный

Семья

3. Ядерный

Микроорганический

Коллективы

4.Атомарный

Органы и ткани

Огромные социальные группы (классы, цивилизации)

5. Молекулярный

Организм в целом

Правительство Субстанция и материя - реферат (штатское общество)

6. Макроуровень

Популяция

Системы страны

7. Мегауровень (планетки, звездопланетные системы, галактики)

Биоценоз

Население земли в целом

8. Метауровень (метагалактики)

Биосфера

Ноосфера

Любая из сфер беспристрастной реальности содержит в себе ряд взаимосвязанных структурных уровней. Снутри этих уровней доминирующими являются координационные дела, а меж уровнями ­- субординациональные.

4. Философия о понятии «субстанция».

4.1. Философские взоры Спинозы.

Человек пробует отыскать ответ на Субстанция и материя - реферат более общие и глубочайшие вопросы: что представляет собой мир вокруг нас и каково место и назначении человека в мире? Что лежит в базе всего имеющегося: материя либо духовность? Подчинен ли мир любым законам? Может ли человек узнать мир вокруг нас, что представляет собой это зание? В конце 16 - начале 17 в Субстанция и материя - реферат. появились капиталистические дела, что изменило духовную жизнь общества. Религия утрачивала господственное воздействия на развитие науки и философии, появилось новое миропонимание, отвечающее интересам развития науки о природе. Усилия ученых концентрировались на собирании, описании и систематизации фактов. На целое глядят как на механическую сумму частей, а отдельные части часто наделяют качествами целого Субстанция и материя - реферат. Такие приемы всераспространены и в философии, что привело к созданию механистического материализма и метафизического способа исследования мира вокруг нас. В Новое время перед философией на одно из первых мест выдвинута задачка сотворения и обоснования способов научного зания. Слабеньким пт учения Декарта был неопределенный статус субстанций: с одной Субстанция и материя - реферат стороны, подлинным 6ытием обладала только нескончаемая субстанция - Бог, а конечные, другими словами сотворенные, субстанции находились зависимо от бесконечности. Это затруднение попробовал преодолеть Спиноза, испытавший на для себя сильное воздействие Декарта, но не принявший его дуализма и создавший монистическое учение о единой субстанции, которое он именовал Богом, либо природой. Спиноза Субстанция и материя - реферат не воспринимает субстанциальности единичных вещей и в этом смысле противоборствует традиции номинализма и эмпиризма. Его учение - пример последнего реализма (в средневековом его осознании), переходящего в пантеизм. С. определяет субстанцию как причину самой себя , другими словами как то, что существует через само себя и познается из себя самого. Именуя субстанцию богом, либо природой Субстанция и материя - реферат, Спиноза тем подчеркивает, что это не Бог теистических религий, он не есть личность, наделенная сознанием, могуществом и волей, не есть творец природных вещей, Бог С. - нескончаемая безличная суть, основным определением которой является существование, бытие в качестве начала и предпосылки всего сущего. Представление о слиянии Бога и природы, которое лежит Субстанция и материя - реферат в базе учения Спинозы, именуется пантеизмом; Спиноза продолжает ту традицию, которая была намечена у Ник. Кузанского и развернута у Джордано Бруно. Пантеизм Спинозы есть шаг на пути к материализму. Мышление и протяжение, согласно Спинозы, - атрибуты субстанции, а единичные вещи - как мыслящие существа, так и протяженные предметы - это модусы Субстанция и материя - реферат (видоизменения) субстанции. Уже у Декарта было развито учение о собственного рода параллелизме вещественных и духовных субстанций. Согласно Декарту, каждому состоянию и изменению в вещественной субстанции (к примеру, в теле человека) соответствует изменение в субстанции духовной (в человечьих эмоциях, желаниях, идей). Сами субстанции, по Декарту, не могут конкретно оказывать влияние друг Субстанция и материя - реферат на друга, но их деяния строго скорректированы благодаря Богу. Аналогичное рассуждение мы находим у Спинозы: все явления в физическом мире, будучи модусами атри6ута протяжения, развиваются в той же последовательности, как и все модусы в сфере мышления. Потому порядок и связь мыслях соответствует порядку и связи вещей Субстанция и материя - реферат: и те, и другие сущность, только следствия божественной сути. Отсюда вытекают спинозовские определение души как идеи тела человека. Весь мировой процесс, таким макаром, совершается в силу абсолютной необходимости и людская воля ничего не в состоянии тут поменять. С. вообщем не признает таковой возможности, как воля: единичная чел. душа не есть Субстанция и материя - реферат нечто самостоятельное, она не есть субстанция, дух человека это не что другое, как модус мышления, а поэтому, согласно Спинозе, “воля и разум - одно и то же”. Человек может только постигать ход мирового прогресса, чтоб сообразовать с ним свою жизнь и свои желания.

Заключение.

Исследование заморочек, связанных с философским анализом материи Субстанция и материя - реферат и её параметров является нужным условием формирования миропонимания личности, независимо от того, окажется ли оно в конечном счёте материалистическим либо идеалистическим.

В свете изложенного довольно разумеется, что очень принципиальна роль определения понятия материи, осознания последней как неистощимой для построения научной картины мира, решения задачи действительности и познаваемости объектов и Субстанция и материя - реферат явлений микро- и мегамира.

Уместно такое определение: "...Материя есть беспристрастная действительность, данная нам в ощущении"; "Материя есть философская категория для обозначения беспристрастной действительности, которая дана человеку в чувствах его, которая копируется, фотографируется, отображается нашими чувствами, существуя независимо от их". (В первом случае идет речь о материи как категории бытия Субстанция и материя - реферат , онтологической категории , во 2-м - о фиксирующем ее понятии, категории гносеологической ).

Литература

Большаков А.В., Грехнев В.С., Добрынина В.И. Базы философских познаний. М. Общество “Познание” Рф, 1997.

Философия: теория и методология: Учебное пособие под ред. М., Галкина, МЭСИ, 1991.

Философское осознание мира: Учебное пособие под ред. В Субстанция и материя - реферат.В. Терентьева, МИИТ, 1994.

Введение в философию. Учебник для высших учебных заведений, 2 том. П/р Фролова И.Т.-М., 1989 г.

Мир философии. Книжка для чтения, 1 часть.-М., 1991 г.



subordinaciya-v-professionalnom-etikete.html
subrogaciya-strahovanie-yavlyaetsya-neotemlemim-elementom-sistemi-socialno-ekonomicheskih-otnoshenij-effektivno.html
subsidij-na-sozdanie-sobstvennogo-biznesa.html